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面相经典:《玉管照神局》
本书作者为南唐宋齐邱(生卒年不详)。宋齐邱,字超回,后改子嵩,庐陵(今江西省吉安市)人。曾任殿直军判官、右司员外郎、同平章事等职,被李縖封为楚国公。后获罪被废,自尽而死。《玉管照神局》全书专论相法,颇为系统,所相有形有神,既相五官,又看身形,既论气色,又分四时。书中还特详掌法,记载各种掌纹图七十二幅。由于该书是相法著作中较早的一部,流传较广,为历代相士所取。书中保存了丰富的相法资料,可为研究我国相法的发展提供参考。《玉管照神局》目录卷上众名家论相术第一章吕洞宾赋:相貌各异,贵...
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面相经典:《太清神鉴》
卷上太清神鉴为明朝年间广为人知的一部相书,后为历代宫廷密藏。皇帝禁令不可外传,是各色相人高士梦寐以求的相学宝典。皇上钦点,断人贵贱,也以此书原理作为重要佐证。鉴从手纹、面相、骨骼等方面都加以详细分析。还有其它相书所没有涉及到的如:姿态、眼神、气血、语气、音调、卧姿和脚步的急缓等内容。六卷(永乐大典本)旧本题后周王朴撰。乃专论相法之书也。考朴事周世宗为枢密使。世宗用兵,所向克捷,朴之筹划为多。欧阳修《新五代史》,称朴为人明敏,多材质,非独当世之务,至于阴阳律法,莫不通焉。薛居正...
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面相经典:《月波洞中记》卷下
卷下论八限眉耳额限初主,耳限八限之先。不欲焦黑,及有粥衣,主肾脏有疾而不贵。如猴人有者,不妨世人,只知无珠者,不贵。如贵者何也?轮廓分明红润,有刀环也。大抵耳不欲向前,不欲低于眉。谓耳低于眉,不要反轮,必破祖也。风门不欲小,无学之人也。不欲上广下狭父母早亡也。虎形上尖下阔,猴形人亦上尖,熊形人上下匀停,兽形下狭上正也。如反轮不破祖,下狭迟亡父母。风门小而有学者,何也。看其高于眉,红润有气也。主初年驳杂,当细辨之。如行运男左女右交生,日后起有缺者,在襁褓中有疾验也。十五生日交额...
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面相经典:《月波洞中记》卷上
《月波洞中记》二卷,案《月波洞中记》见于宋郑樵《通志·艺文略》者一卷。称老君记于太白山月波洞,凡九篇。晁公武《读书志》亦载此书一卷,序称唐任逍遥得之于太白山月波洞石壁上,凡九篇相形术也,与《艺文略》所记并合。《宋史·艺文志》载《月波洞中龟鉴》一卷,又《月波洞中记》一卷,皆无撰人姓氏。其为一书异名,抑或两本别行,已无可考。自来术家亦罕有征引,惟《永乐大典》所载尚存。核其体例,盖犹据宋时刊本录入。并有原序一篇,称老君题在太白山鸿灵溪月波洞中七星南龛石壁...
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面相经典:神相金较剪
一、神相金较剪看相分为手相、面相、体相、摸骨、痣相等。相学主要以徽派为主又有粤,川,陕,鲁之分,各地相法不一。自从宋代相学名著《麻衣相法》面世后学此术者颇多,流下的相学故事也很多,《金较剪》一书,它的特色是内容十分丰富,由于精简易明,在民间流传极广,乃江湖相命者必读之经典书以精准驰名相学界,堪称经典。铁关刀原序相,秘术也;能指迷而越险,能解祸而为祥;其道非轻,其技非小;人定胜天,莫此为最。于德江右大安山,华阳寺中,得异人示余此书,曰;子有慧夙,具灵根,得此书可以邀游山水,相天...
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相学名家袁柳庄:永乐百问
此文是明朝永乐皇帝因喜好相学,与相学名家袁柳庄先生所作问答,上自王公贵胄,下至黎民百姓,无不尽及。此书为相学珍品,世上少传,乃相学爱好者必备之宝,极具收藏价值。正文:朕居王位,出于何相,而得万民王之?对曰:王乃龙生凤长,身长六尺,面大腰圆,能步开三尺。少年所困,未出须之故,今已须长一尺八寸,以合龙相,当年之寿。凡庶民生下小孩,其父见子的爵者何说?莫非是小儿之福乎?对曰:凡小儿生下瑞香满室,必主大贵。书云:生下身香必主父爵身后荣者,如刘阿斗、宋太祖生身具异香百日。朕昨见一尚书天...
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清代相术名著:神相水镜集
《神相水镜集全编》简称《神相水镜》,作者范文园以为「古人为求相,问灾不问福;今人求相,问福不问灾。」特以《麻衣神相》为基础,并汇诸家相论,类辑成书。是清代一本相术名著,凡习中国相术者,不宜错过。《神相水镜集全编》四卷,系清初范文园所辑着。《神相水镜集全编》共分四卷,卷一主要为面部解说。卷二有孔子异相四十九表等。卷三辑录古代名人观相实例数十则。卷四辑「永乐百问柳庄百答」及飞禽走兽形贵贱法。海昌范文园,倾盖如故。余见其庭内洒扫,有五子各执一艺,酒垆、书坊、学舍相望,而文园游于缙绅...
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神相铁关刀卷四(2)
相色秘诀色者饰也,现于外者也。色有一日一变,有数日、数十日一变;大抵以久凝为实色,则可以定吉凶。然已凝为实色,则必见效验,然后乃散,既散无复再见也。倘有见了效验而仍不散者,主事还有复见,故不能聚然散也,祈细心体认焉。求功名宜额上黄光,印堂紫色,两颧明润,眉中旋艳则利,暗不利;求子嗣宜三阳明润,黄明色在卧蚕,或紫气在印堂佳,暗不利;求财帛宜准头明润,年寿有光明气则大财,无论黄紫均吉,暗不利。求升迁宜五岳有紫气,天庭有黄明色,或驲马有黄明色,俱主升迁;倘驲马位暗,印堂位暗,主降谪...
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神相铁关刀卷四(1)
察相篇左传曰,周肉史叔服如鲁公叔,教闻其能相人也,见其二子焉,叔服曰谷也,食子谁也,收子谷也,丰下必有,后于鲁国杜预曰,丰下谓方面也。汉书曰,高祖立濞为吴王,已拜上相之曰,汝面上有反相,观后五十年东南有乱,岂非汝耶?天下一家慎无反。经曰:眉上骨斗高者,名为九反骨,其人恒有包藏之志;又曰:黄色绕天中,从发际通两基,其两眉下各发黄色,其中正复有黄色真下鼻者,三公相也;若下贱有此色者,防杀君父;由此观之,以相察士,由来尚矣。故曰富贵在于骨,忧喜在于容色。经曰:青主忧,白主哭泣,黑主...
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神相铁关刀卷三(2)
相颧秘诀颧为两岳,所以佐土星而行运也;无颧中运不发,纵有鼻亦为无辅,必须两颧中耸有肉也。骨鼻有梁柱丰隆,准窍不露,准头有肉,便是得配;忌露骨忌破,忌尖忌反,忌肿臃忌下,忌黑忌缠,忌边高边低,泪堂流破。颧高则作事有权,颧低则作事游移;无肉包则乖戾,有肉包则公正;太露主刑冲,带破主寿夭;反则强悍,暗则刑劫;露骨则好勇为非,凹下则无权,偏则性情不定,横则行为乖张,此相颧之大略也。颧之气从命门来,如鬓门闭命门,颧必泻肉,改命门位,肉必复生,然后准有辅佐,此秘传口诀不可轻泄。相颈秘诀颈...