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  • 面相经典:盛书笙相法整理版(上)

    相人先欲辩五行纯行的人较少,两型成相的多,宜相生不宜相克。两行成相的没有单一成相的主贵。金行:色白,声音响亮,宏亮不沙哑,脸型比较英俊,中等身材(不高也不低),有胖也可能有瘦。指要不露逢,露则破相。指短。适合当兵或警察。要成行成相。如果三才不相称:金行面相,但手行或体行不相称或相克,为破相。水行:指不露逢,掌厚。长毛则破格破相。色黑,顶平(脑瓜平),人胖。指短,掌厚柔软不硬。长黑毛。露逢则破格。木行:发长,发粗,发浓。指如枪(指长)。长脸,身材瘦。秃则破相。一定要眉浓须浓。肤...

    面相 2020-06-09 59 0
  • 面相经典:神相全编之女子百相

    相妇人歌 鬼谷子有威无媚精神正,行不动尘笑藏齿。无肩有背立如龟,此是妇人贞洁体。有媚无威举止轻,此人终是落风尘。假若不是娟门女,也是屏风后立人。眼睛黄赤家无粮,克子刑夫别异乡。若不投河自缢死,也须产厄血中亡。妇人须要妇人形,行不离形出本情。绝却本形带男相,虽教克害主伶有。妇人眼下肉常枯,不杀三夫定二夫。见人掩面嘻嘻笑,爱唤他人作丈夫。发长云黑天庭广,额正头圆地阁方。唇若丹砂银齿密,谨身节用永无忧。风头龙瞳两位强,身无兰麝自然香。若不益财三十载,也须伴个绿衣郎。若是面长额又当。...

    面相 2020-06-09 126 0
  • 面相相术论:精神气色诀

    男以精神为主,女以血气为主,男以精生身,女以血养命,男子精干即死,女人血枯即亡。然虽以精为主,不知何处可观。夫天以日月为精华,人以双目为精神。神乃精之苗,精壮则神清,神清则目秀,故一身之本不过精神,神一散岂能有命。目为五形之镊,故看眼上即各,凡养精神发在双目,目秀神必秀,貝清神必清。目枯浊,神必枯浊目散乱,神必散乱。故目要神为-主,太索曰:眼乃一身精华,不宜不秀。日月若流星必是身荣之客,眼若盲味,多因困苦之人。不露,不偏,不陷,不浮光,方为美相。此数件若犯一件决然不好。书云:...

    面相 2020-06-09 21 0
  • 面相术杂论简单又准确(下)

    远走他乡相1、客死者:尺阳、上墓、边地。鱼尾、耳根黑痣。2、眉骨抖高,或兼眉竖。3、眉头旋毛一离乡少音信。4、眼深而尘蒙一贫死他乡。5、耳廓高於轮一远客他乡。6、耳后生黑子一客死。7、鼻露见梁一客死他乡。8、鼻起节一破家死在外乡。9、鼻准头带红一必走西东。10、鼻仰,唇掀,及喉结-天亡浪迹死他州。11、两唇不遮牙,曰露齿,又唇掀、喉结一必死他乡郊野。12、死于他乡者,多为齿龈掀露,口唇薄俏也。13、面上无寒毛,贫穷逃外乡。14、皮急,肉浮又结喉一半生辛苦走他州。]5、青黑皮租...

    面相 2020-06-09 44 0
  • 面相术杂论简单又准确(中)

    凶恶相1、头低小一智力逊,乏大志,喜横傲。2、缝头顺嘴其心极奸。3、男人垂头一心贪酷。4、双眉粗而浓而逆乱。5、竖毛好斗贪杀。6、眉骨棱起一凶恶多滞。7、眉卓如刀一头尖尾大主屠宰多杀。8、眉头高一横弯。9、眼员大而睛突一勇悍难驯。10、眼小而面大一有杀难淌。11、眼红圆露带红纱一大奸大诈如狼虎。12、两眼火浮一双轮喷火杀人贼,好奸谋。13、眼突露一无情人多凶悍。14、睡中眼开。15、眼三角一险恶万分。16、目珠小一有叛逆性孤独。17、眼赤而睛黄一必是豺狼。18、眼红而睛金一不...

    面相 2020-06-09 36 0
  • 面相术杂论简单又准确(上)

    孤单相1、眉婆婆下垂一老孤单。2、眉无。3、乳纹侵於眼下,4、眼不器而泪汪汪,心不悉而眉缩缩,早无刑克,老见孤单。5、鼻有缺破,孤独饥饿。6、鼻有三曲,孤独破屋。7、准头尖薄。8、声娇妇态。9、唇坠唐掀。10、面似橘皮。11、面上青黑之气叠见。12、腰小臀尖骄欠深,又为奴婢守孤穷。13、手指足指如蛇头鸦嘴。莺嘴一皆落孤单。14、指甲朝外。‘15、脚背无肉。16、肥人无臀,刷锅洗盆,无妻无子。17、形如僧道。18、通仙绿云:口边皮若生皱榴,有予应朗蹦外乡,岂不为孤单...

    面相 2020-06-09 87 0
  • 中国相术:名流经典典故(下)

    吴士《北齐书 皇甫玉传》记载:齐世宗时,有一个吴士(吴地之士人)双目失明,妙于以声音相人。齐世宗历试之。听到刘桃枝之声音,说有所系属,然在富贵,王侯将相,多死其手,譬如鹰犬,为人所使。听到赵道德之声,说也系属于人,富贵显赫,不如前面那个人。听到太原公的声音,说:当为人主。听到世宗声音,呆着不动。崔暹暗中掐了他一下,吴士敢紧撒谎说:也是国家之主。世宗认为,我手下的一群奴才尚且极贵,何况我自己呢?耿听声按《松州府志》载:宋代有一个叫耿听声的人,不知何许人,因为他能听声而知人之贵贱...

    面相 2020-06-09 24 0
  • 中国相术:名流经典典故(中)

    韦鼎《隋书 韦鼎伟》记载:韦鼎字超盛,京北杜陵(今陕西长安)人。其高祖韦元隐居于商洛中,因而归于刘宋,其祖韦壑梁朝开府同三司。其父韦正为黄门侍郎。韦鼎少年之时便很通脱豁达,博涉经中,明习阴阳逆刺,尤其善于相术。在梁朝当官,为湘东王法曹参军。父亲死时,韦鼎悲伤过度,五天中水浆不入于口,几乎死去,服丧期满后,为邵陵王主簿。侯景之乱时,韦鼎的兄长韦昂死在京城,韦鼎背着哥哥的尸体到寺中求棺材,却一无所得,韦鼎哀愤恸哭。忽然,韦鼎看到长江中有东西向自己漂了过来。走近一看,是一口新棺材,...

    面相 2020-06-09 76 0
  • 中国相术:名流经典典故(上)

    姑布子卿据《韩诗外传》记载:一次,孔子出卫国之东门,迎面遇上了姑布子卿。孔子说:徒弟们,引车避开,有人将来,必是相我之人。你们记录一下。姑布子卿也说:引车避开,有圣人将要到来。孔子从车上下来步行,姑布子卿迎而视之,走了五十步,又跟从面望着他。五十步之后,姑布子卿回头问子贡:他是干什么的?子贡说:他是我的老师,鲁国的孔丘就是。姑布子卿说:是鲁国的孔丘是吗?我早就听说过。子贡说:我的老师怎么样?姑布子卿说:此人得尧帝之颡,舜帝之目,禹帝之颈,皋陶之喙(即嘴)。从前面看去,盎盎乎似...

    面相 2020-06-09 24 0
  • 讲解:《神相铁关刀》改相法

    人面如风水,故宵五岳四渎之分,须眉鬓发如山林树木,风水结穴常有因山林树木闭塞,峰峦明堂,水口诸位而不发者人裥亦如之,岂风水之山林树木可改,而人之须眉鬓发闭塞生气独不可改去乎?故亦宜改之也明矣。但世人昏昧不悟,动以相由天定,决不可改,诚大廖矣,予曾见有善人因须眉鬓发闭塞生气者,及力行善事忽然脱去,遂邀天佑者。亦有善人忽遇异人点破,改去获吉者岂真廖乎哉?但只可为善人点化也。—至额尖冲印,发脚闭日月角,驿马位发生赞毛,或粗浊址日宜改,不改则刑克定见,改则吉。(眉宦配日刚...

    2020-06-09 25 0