相术典籍《相法》为汉代许负著，明周履靖校梓。
关于许负的传说，见于汉初。她是河内温地人，汉髙祖封她为鸣雌亭侯。(史记绛侯周勃世家》记载许负给周亚夫相面亚夫自未侯为河内守时，许负相之曰：君后三岁而侯。侯八岁为将相，持国秉,贵重矣，于人臣无两。其后九岁而君饿死。亚夫笑曰：臣之兄已代父侯矣，有如卒，子当代，亚夫何说侯乎？然既已贵如负言，又何说饿死？指示我。计负指其口曰广有从理人口，此饿死法也。
《汉书外戚传》记载许负给文帝的母亲薄姬看相，断言生天子。其文许负相薄姬，当生天子
《相法》有16篇，分别论述相目、鼻、人中、耳、唇、口、齿、舌、胸、腹、乎、脚、阴、尿屎、行、听声。认为人的形象气质决定人的命运，如目秀而长，必近君王；龙睛凤目，必重食禄；目如卧弓，必是奸雄。鼻准洪直，富贵无极；鼻头短小，意志浅小；口如角弓，位至三公；口如含丹，不受饥寒；黑子掌中，财食不穷。
敦煌遗书有许负相书，《续修四库全书提要》云：敦煌本有是书残卷三。甲卷有自序，始躯邈第二，至脚掌文第三十；乙卷始头额第十八，亦至脚攀文第三十；丙卷始五官部第三，至相人面色气第三十五。按叙文后附一行云：身面诸文靥合三十六属，则似全书共有三十六节，合此三卷所残缺者仅第一与第三十六，则几为完书矣。如相眉、相鼻、相耳、相口、相额文、相手掌文、相脚掌文诸说，为相家最重要之部；其相额文、相手掌文、相脚文诸节，是书剖晰尤为详尽。盖是书在当时极为通行，故传本颇多，而文句亦稍异。
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