一阴一阳，其道不可乱；一刚一柔，其道不可易。确然处乎上者，天也；陨然处乎下者，地也，人的生命，禀承阴和阳，分为刚和柔。男人禀承了纯粹刚阳之形体，因此其体刚，其用健；女人禀承了纯粹柔阴之形体，因此其体柔，其用弱*。女子若形体反而刚而勇，性情反而雄而暴，并非得到了中正中和之美，而是得了差忒悖逆之气。所以，女子中性格柔和，仪貌秀媚的人，必定富贵，有贞洁之兆；心性刚暴，形质雄恶的人，必定贫贱，有凶灾之兆。一般给妇女看相，骨法峻峭，神色威严持重而少媚，五岳宽大，举动快如流水而且无声的人，如石中之韵，有后妃之相。-五岳端厚，骨气磊落，神色温润，瞻视施广不凡的人，有夫人之相。

女人若威厚燕语，声和耳厚，项白额圆，鬓发乌润，眉削项长，目神澄清，貌端娇媚，人中分明。腮颧隐隐，悬壁端正，唇红齿白，骨肉相辅，手纤鼻狭耳峻，就是女人中最高贵的。

若耳漫唇厚，手掌红润，悬壁方正，目美性觅腮满颏阔，人中长，食仓满，蚕囊平，四仓俱满，兰尉分明，井灶—平，厨柜满，酒池平，地阁阔，鹅鸭丰，五霞明；就是女子最富的人。

若口如吹火，鼻凹目露，蛇行雀步，雄声体令，齿尖腰削，臀高胸凸，龈露额窄，腰直声破，满面斑痣，颊高神饯，人中凸满，肌粗皆短，饮食淋漓，就是女子中最低贱的人。

若瞻视分明，刚骨有力，额寿隐现，有势法令，深目神澄清，黑白分明，目不斜视，娇而有威，媚而有态，行步缓轻，身正性柔，耳厚额圆，鼻直发疏，润而有光，声音清严而不散，就是女子是最贞洁的人。

若尖头反额，蛇行雀跃，耳反弓目，神薄气娇，五官不正，口阔舌长，笑而不定，掀唇撮口，眉如偃月，声浮气浅，就是女子中最轻浮淫贱的人。

若口高唇露，眉散发黄，人中蹇，鼻促，下唇进前，耳窄，鼻曲窍露；目深，鼻有节，骨横，面黑黄，发粗骘，声硬无韵，音强无媚，项短面促，就是女子中最凶恶的人。

若三颧高，眉厚，骨硬，棱高，唇厚过前鼻准；耳窄，头如鸡卵，额窄削，目长乏益，雄，面黧黑如蝇头，斑面生髭，羊目眼，三角鼻，钩纹，山根断，就是女子中最遭刑难的人。

若颈壅肉满，寿带修长，人中深，颊颧有势，眼神澄彻，黑白分明，语声轻细，圆实法令过颐i项起双绦，腹垂皮宽，耳慢年寿高，就是女子中多福多寿的人。

若如同蝇面，颊高眉低，目神昏侄，低头斜视，口尖齿露，冲犯丝索之气，鼻尖肉浮，青筋盈血，是女子中最早夭的人。

相形气色赋
凡观面相先别三停（三停，上中下三方，天地人。）

骨骼定一世之荣枯，气色主流年之休咎。（骨骼一定，一世流年）骨骼有时旋生，形容亦或忽或缓。

上停法主天，白天中至印堂，中停法主人（寿），自山根至鼻准，下停法主地（禄），自人中至地阁。

上停：天中、天庭、司空、中正、印堂，凡五部旁，连目之上下，眉之左右，并主贵，主父母，主君上，主早年。

中停：山根、年上、寿上、准头，凡四部旁，连目下颧、面、耳前，并主寿，主财，主妻子兄弟，主未年。

下停：人中、水星、承浆、地阁，凡四部连口中上下，腮颐左右，主田宅，主奴仆、主畜，主未年。

十三部之界限，各有所司，十二宫之分野，俱宜细推。详见前。命宫（印堂），财帛（准头、天仓、天库），兄弟（两眉），男女（两目上下、人中），田宅（地阁），奴仆（吻额），妻妾（眼尾），疾厄（山根、年寿），—迁移（两太阳），官禄（额），福德（耳前及额颧颜），父母（日月角）

地有南北之不同，南人气清稍厚，北人气厚稍清，淮人气重少响，秦人气沉而少其音韵也。

人有老少之各异，老人不宜色嫩，少年不宜色枯。明中有滞，水亦逢风。滞中带明，云开见月。

部位有黄色，而印准五岳有暗气，必得意中。青言疾病，滞白主忧，赤主口舌，‘黑主死亡。部位有晦气，而印准有黄气，明润必反，有喜事，凶中有吉。

有一份精神，则有一份福禄，一日之气色，则有一日之吉凶，非管略之神妙，岂能悟此？须天纲之鬼眼，乃可传焉。

面部十大天罗捷径
一曰满面黑气四起者谓之死气天罗。

—三日满面白色起者谓之丧哭天罗。

三日面上清色起者谓之忧滞天罗。