《四柱预测学》也称作八字预测学，其以年、日与月、时为经纬，组合命运条件，具体以大运为时空环境，十神组合为人生百事，流年为十神得失应期。八字天干象天以定性，地支象地以定变化，十神象人以定万事。《面相预测学》以额头为人生方向，鼻子为人生立志，颧骨为社会职责，腮骨为行动。诸多面相学书籍，当以麻衣相法为根本，其中麻衣《神异赋》道理至深，刘恒老师总结神异赋，并做出注解。

《神异赋》原文

山林骨起，终作神仙，金城骨起，即登将相。

又当知贵贱易识，限数难参。

诀死生之期，先看形神。定吉凶之兆，莫逃气色。

睛如鱼目速死之期，气若烟云，凶灾曰至。

形如土偶，天命难逃，天柱倾斜，幻躯将去。

貌如铁钱，运气逆去，气若禅云，前程亨通。

刘恒注

神仙乃是飘逸离世之人，这里指清高而孤傲，山林，刘恒定义为眉骨，眉骨为山，眉毛为林，眉骨高起的人，个性桀骜不驯，一生多有不平；金城骨起，刘恒定义金城为颧骨，两颧丰满平抑，此为大权在握之人。

（限数：具体吉凶应事之期）面部骨相决定贵贱、贫富，眼神定社会层次，这是面相所易识。夫气色，生克之限数即定，则其象难参详也。

人之一生，以神气为主，形貌次之，形神兼具则寿长，神不附形，则寿考有期矣。凡相人之法精致，神气为最重要，保则精神衰旺有时，失则气色无生，详而观之，则吉凶可决矣。

（鱼目：言圆而露也）睛圆而露疵者，则如鱼目，有此相者，无光彩，非寿相。气色宜光明，不宜黑暗，若气若烟尘，面无华色，所朦而昏暗者，心主凶灾。

形体干枯，面如土色，与土无异者，不久病之。天柱者，颈项也，若倾倒歪斜而不起者，虚幻之躯，不久将死也。

如果脸色有如铁钱一样灰黑，形神将脱，这是天命难逃的运限将到。若气色明润，如祥云而红黄者，前程似锦，通达太平，无灾无祸矣。

《神异赋》原文

名成利遂，三台宫俱有黄光。

文滞书难，两眉头各生青气。

黄气少而滞气重，功名来又不来。

青气少而喜气多，富贵至又不至。

滞中有明，忧而变喜，明中有滞，吉而反凶。

正面有红光，无不遂意；印堂多喜气，谋无不通。

年寿润明，一岁平安。

金匮光泽，诸吉鼎来。